5-9 nov

5 nov



Hoy leímos un texto medio extraño que trató acerca de la diversidad cultural y un intento mutuo para que las culturas se entiendan. Esto obviamente trae enredos chistosos y a veces se muestra las chispoteadas que se algunos de nuestros vecinos del norte. En especial me llamó mucho la atención que se incita al prejuicio pero no con esa connotación maligna que todos conocemos, sino como un reflejo de cómo una sociedad percibe a la otra. Esto, aunque parezca una reacción mundana, en realidad nos dice mucho de la interacción de dos culturas. Y por otro lado, se mencionó que es muy difícil estudiar una cultura mientras no se pertenezca a ella. Hubo un ejemplo que me llamó mucho la atención en el que un hombre se adentró tanto en la cultura de India que de repente se volvió parte de ella. Creo que esa es una de las pocas maneras en que uno realmente puede entender o por lo menos interactuar con otras culturas, es decir, viviendo mutuamente. Y debo admitir que me cayó el saco cuando se mencionó que muchas veces las mismas personas originarias de un país no conocen su propia cultura, y pues eso es cierto. A veces se tiene tanta influencia extranjera que se termina siendo una especie de híbrido. ¿Bueno o malo? No lo sé; está complicada la pregunta. Es bueno por el entendimiento de varias identidades, pero a la vez, no existe una base o algo en que se pueda afianzar. Sinceramente no tengo respuesta aquí y mi mente está en blanco. ¿Qué és ser un híbrido cultural? Muy buena pregunta, y merece una muy buena respuesta.



7 nov

Hoy Luis y Alfredo dieron nuevamente su presentación TOK del Holocausto y cómo es interpretado desde diferentes puntos de vista. Al igual que su primera vez, me siguió gustando bastante el tema. Es uno muy interesante como cultura general y a la vez hay la posibilidad de analizarlo con TOK. En particular me llamó mucho la atención cómo se definiría un punto de vista "neutral" para este hecho, y también cómo se escribe la historia. Es probable que si los aliados no hubieran ganado la guerra, la historia podría haber sido escrita de diferente manera. Y para definir esa neutralidad en el Holocausto, es necesario ver los intereses de cada país. No es tan sencillo agarrar a un tercero y decir que es el moderador, sino hay que ver su influencia en el asunto. También estuvo muy padre su discusión si fue "un" holocausto o "el" Holocausto. ¿Se exagera el hecho? En general estuvo muy bien y creo que es una de las presentaciones más interesantes que he visto.



9 nov (Entrada del fórum)

No tuvimos clase (una entrada menos. jajaja, pero aprovecharé para lo del reporte del fórum que nos encargó la maestra). Fui a ver la exposición de Isis y la serpiente emplumada, porque es el que mi familia quería ver. Aunque yo ya había leído de que se trataba de una comparación entre los egipcios y los aztecas, me causo mucha gracia la interpretación de otras personas. Por ejemplo, mi hermana supuso que Isis y Quetzalcóatl habían tenido una aventurilla y por eso la exposición, y otro niño, al ver la estatua de un dios azteca murcielago, pensó que era Mickey Mouse.
Una vez adentro, vi que esta exposición le daba continuidad en serio a lo que vimos de la teoría de Mr. Levi-Strauss. Algunos expositores mencionaron que toda la mitología de ambas culturas surgió para explicar los fenóm!enos de la lluvia, agricultura, etc. Lo que me llamó la atención fue que aplicó lo del mito reflejando la realidad, porque Isis se manifestaba en leona y vaca (animales en Egipto) mientras los aztecas tenían dioses de jaguares, serpientes y demás (los antimales que habitaban en Mesoamérica). Ya entrando en particularidades, me di cuenta que los aztecas veían al mundo como una especie de dualidad y astronomía. Por ejemplo, decían que el sol renacía y moría cada día, la existencia del hombre y la mujer, la muerte y la vida, dioses y mortales, agua y fuego, tierra y aire. Todo esto era cuestión de dualidad. Egipto tenía una concepción similar, pero era más de la vida eterna y todo ese rollo. Ellos creían en una muerte honrosa y cosas por el estilo.
Aunque no pude entender la cultura egipcia al 100, sí pude hacer aunque sea unas cuantas relaciones vagas para entender qué intentaban comunicar con esas esculturas. Por otro lado, pude apreciar mejor la cultura de los aztecas y de cierto modo ya no me cayó el saco y ahora sí conozco que es todo eso del quinto sol y demás cosas. Ahora veo que mi cultura no es tan mala como la veía en un principio y hasta se puede poner al tiro con todas las demás, jajaja. Aprecio mejor todas estas obras de arte y ahora entiendo el significado de cada uno, por ejemplo, a la serpiente como símbolo de fuerza y como conexión de dos mundos. Yo creo que esta comparación, más que nada, me sirvió para ver que estas dos culturas más o menos están al mismo nivel y representaban sus explicaciones al mundo, y gracias a esto he aprendido a querer mi cultura y todo eso de la descendencia azteca. No estamos tan mal como pensamos, eramos geniales. ¿Se puede aprender a través de este tipo de arte? Lo veo difícil, porque no pertenecemos a tal cultura y le podemos dar interpretaciones que no son, pero al menos es una buena aproximación y es mejor que quedarnos a oscuras.